今日大學(xué)生網(wǎng)清遠(yuǎn)7月30日電（通訊員李恩烯孟文軒王熙）為響應(yīng)鄉(xiāng)村振興與文化傳承號(hào)召，廣州新華學(xué)院信息與智能工程學(xué)院“數(shù)”一“數(shù)”二突擊隊(duì)于7月12日至18日前往清遠(yuǎn)英德市九龍鎮(zhèn)，開(kāi)展了為期七天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。此次活動(dòng)聚焦探索“九龍三十三景”和民宿規(guī)劃，旨在構(gòu)建數(shù)智文旅模式，打造數(shù)字化文旅生態(tài)體系。
　　  　　7月12日，突擊隊(duì)首站前往廣九豆工坊，開(kāi)展文化調(diào)研活動(dòng)。在工坊內(nèi)，隊(duì)員們實(shí)地體驗(yàn)了九龍豆腐的傳統(tǒng)制作工藝：將飽滿黃豆與清水倒入石磨，順時(shí)針推轉(zhuǎn)磨盤(pán)，乳白豆?jié){沿磨槽流出，經(jīng)濾網(wǎng)過(guò)濾后倒入鐵鍋小火慢煮，豆香隨蒸汽擴(kuò)散至整個(gè)工坊。待豆?jié){微沸，表面凝結(jié)出薄如蟬翼的豆皮，隊(duì)員們用小刀沿鍋沿劃開(kāi)，捏住兩端提起掛在竹架上，完成豆腐皮的制作。 　　 
　　7月12日，廣九豆工坊作為集生產(chǎn)與文旅功能于一體的綜合平臺(tái)，不僅承擔(dān)九龍豆腐的生產(chǎn)任務(wù)，還通過(guò)全年手作體驗(yàn)、三月豆腐節(jié)等活動(dòng)，聯(lián)動(dòng)周邊資源打造“從舌尖到心尖”的豆香旅游線路。據(jù)廣九豆工坊負(fù)責(zé)人介紹，目前九龍豆腐每周外銷港澳及馬來(lái)西亞6噸；7月底，“悅游驛站”與書(shū)屋將正式運(yùn)營(yíng)；8月底，一座500平方米的豆文化博物館也將對(duì)外開(kāi)放，助力游客全面了解豆文化。 　　  　　7月13日，突擊隊(duì)深入“九龍三十三景”，實(shí)地調(diào)研這片喀斯特地貌的文旅資源。在“阡陌蕓薹”景點(diǎn)，荷塘與峰林形成獨(dú)特景觀：粉荷點(diǎn)綴于碧葉間，遠(yuǎn)處峰林直插云霄，湖面倒映群峰與流云，鴨群游過(guò)泛起漣漪，動(dòng)靜相映展現(xiàn)自然靈韻。
　　“將軍掛印”為一孤立山峰，峰頂巖石棱角分明，陽(yáng)光照射下，灰褐色巖壁呈現(xiàn)明暗光影“龍泉倒影”水域清澈，岸邊綠樹(shù)與遠(yuǎn)處峰巒的倒影交融，難辨實(shí)景與虛像。行至“千軍拜將”觀景臺(tái)，可見(jiàn)數(shù)百座峰林呈傾斜狀朝向主峰，高矮錯(cuò)落，氣勢(shì)磅礴。 　　 
　　7月14日，隊(duì)員們前往峰林曉鎮(zhèn)，調(diào)研當(dāng)?shù)刈匀痪坝^與人文設(shè)施的融合情況。在“峰來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”巨石旁，木質(zhì)水輪車緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，帶起的水霧經(jīng)陽(yáng)光折射形成彩虹；正值荷花盛放期，隊(duì)員們乘小舟穿行荷塘，荷香混著水汽彌漫，蜻蜓點(diǎn)水、魚(yú)戲蓮葉的場(chǎng)景展現(xiàn)出盎然生機(jī)。午后沿木板小徑行走，兩側(cè)針茅隨風(fēng)起伏，“漫天飛仙”裝置在風(fēng)中輕搖，與遠(yuǎn)處峰林形成獨(dú)特景觀。
　　園區(qū)內(nèi)，五彩風(fēng)車、紅燈籠與風(fēng)鈴組成的文化走廊富有童趣，小火車載著游客穿梭荷塘，高空滑索“峰林飛翔”可讓體驗(yàn)者從百米高空俯瞰全景。隊(duì)員們?cè)谡{(diào)研過(guò)程中，向游客與商戶發(fā)放問(wèn)卷，收集對(duì)文旅服務(wù)的需求及建議，為當(dāng)?shù)匚穆觅Y源整合提供數(shù)據(jù)支持。 　　  　　7月15日，突擊隊(duì)走進(jìn)紅色古村落金造村，探訪革命遺址。在羅發(fā)故居，泛黃的報(bào)紙、斑駁的照片與陳舊的榮譽(yù)證書(shū)，記錄著這位革命先輩的生平事跡：1944年投身抗日，1945年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，參與東江縱隊(duì)斗爭(zhēng)，1949年組織九龍金造起義，轉(zhuǎn)業(yè)后深耕農(nóng)業(yè)科研，離休后仍心系老區(qū)振興。革命歷史展廳內(nèi)，墻上的戰(zhàn)況記錄與玻璃柜中的槍械、文件，還原了九龍起義與金造保衛(wèi)戰(zhàn)的歷史場(chǎng)景。 　　 
　　在羅氏祖祠片區(qū)，隊(duì)員們調(diào)研了解到金造村的人文淵源。羅氏宗族依托深厚的祠堂文化，1949年羅發(fā)父子借助家族人脈資源，成為當(dāng)?shù)仄鹆x軍的領(lǐng)導(dǎo)核心。隊(duì)員們與村干部羅先生交流時(shí)，對(duì)方表示：“數(shù)字化手段能讓紅色故事傳得更遠(yuǎn)，但創(chuàng)新要兼顧村中老人的接受度，歷史的根不能丟。” 　　  　　7月16日，突擊隊(duì)走訪碧鄉(xiāng)客棧、至尚客棧、宜居客棧三家代表性民宿，調(diào)研民宿在文旅融合背景下的數(shù)字化升級(jí)路徑。碧鄉(xiāng)客棧的百年碉樓是最大特色，斑駁墻面記錄著歲月痕跡，工作人員介紹：“我們提供漢服體驗(yàn)、休閑茶歇等服務(wù)，希望能用動(dòng)畫(huà)形式把碉樓故事和周邊風(fēng)光展現(xiàn)出來(lái)，吸引年輕游客。”
　　至尚客棧負(fù)責(zé)人指著窗外峰林說(shuō)：“峰林曉鎮(zhèn)、洞庭仙境這些景點(diǎn)是核心吸引力，但宣傳方式較為傳統(tǒng)。”他認(rèn)為動(dòng)畫(huà)、短視頻等數(shù)字形式能讓美景“活”起來(lái)，主動(dòng)向隊(duì)員詢問(wèn)內(nèi)容創(chuàng)作的具體方案。
　　宜居客棧老板則擅長(zhǎng)線路設(shè)計(jì)，串聯(lián)起峰林曉鎮(zhèn)、湴田村、金造村等景點(diǎn)，他說(shuō)：“微信視頻號(hào)傳播效果直接，但要保留鄉(xiāng)土氣息，不能過(guò)度商業(yè)化。” 　　 
　　在為期五天的外出實(shí)踐活動(dòng)中，突擊隊(duì)的足跡遍布九龍鎮(zhèn)的豆工坊、紅色古村、自然景區(qū)及特色民宿。隊(duì)員們用鏡頭記錄下九龍豆腐的傳統(tǒng)工藝、金造村的紅色記憶、峰林山水的自然風(fēng)貌，更通過(guò)與當(dāng)?shù)貜臉I(yè)者的深度交流，精準(zhǔn)捕捉到三方面需求：傳統(tǒng)工藝傳承中對(duì)創(chuàng)新研發(fā)的渴求、紅色文化傳播中對(duì)數(shù)字化尺度的把握、民宿運(yùn)營(yíng)中對(duì)多元宣傳渠道的探索。 　　“數(shù)”一“數(shù)”二突擊隊(duì)于實(shí)踐活動(dòng)最后兩天對(duì)前期收集的調(diào)研數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)梳理與分析，圍繞九龍鎮(zhèn)文旅資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化路徑開(kāi)展專題研討。廣州新華學(xué)院“數(shù)”一“數(shù)”二突擊隊(duì)的實(shí)踐成果，正在逐步轉(zhuǎn)化，推動(dòng)當(dāng)?shù)卦诒Ａ粑幕�根脈的基礎(chǔ)上注入科技活力，助力喀斯特峰林間的千年故事借助數(shù)字化手段傳得更遠(yuǎn)，讓鄉(xiāng)村振興的藍(lán)圖在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中愈發(fā)清晰。