2025年7月26日，鄭州大學(xué)“傳承文化，賡續(xù)薪火”暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的團(tuán)隊(duì)成員，深入位于河南省南陽(yáng)市社旗縣的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)——社旗山陜會(huì)館，進(jìn)行了一次自主參觀學(xué)習(xí)，旨在探尋清代山陜商幫的歷史足跡，體悟其蘊(yùn)含的深厚商業(yè)文化與誠(chéng)信精神。
　　這座始建于清乾隆二十一年（1756年），歷時(shí)百余年方告竣工的宏偉建筑群，是清代山西、陜西商賈在賒旗（今社旗）集資興建的同鄉(xiāng)集會(huì)場(chǎng)所，見(jiàn)證了昔日“南船北馬，總集百貨”的商業(yè)重鎮(zhèn)輝煌。團(tuán)隊(duì)成員在無(wú)陪同的情況下，獨(dú)自徜徉于這占地13000平方米的“中國(guó)第一會(huì)館”，感受其“藝術(shù)輝煌，絕無(wú)僅有”的建筑魅力與人文底蘊(yùn)。
　　甫入會(huì)館，巍峨壯麗的琉璃照壁便映入眼簾。這座高10.4米、寬13米的巨壁，是團(tuán)隊(duì)成員關(guān)注的重點(diǎn)。壁面以千余塊彩釉琉璃磚精心砌筑，正面“二龍戲珠”浮雕氣勢(shì)磅礴，栩栩如生；背面圖案同樣精美，更有“義冠古今”四個(gè)金色大字赫然在目，內(nèi)聯(lián)“經(jīng)壁輝光媲美富，羹墻瞻仰對(duì)英靈”，外聯(lián)“浩氣已吞吳并魏，麻光常陰晉與秦”彰顯著山陜商人對(duì)同鄉(xiāng)先賢關(guān)羽忠義精神的推崇。字跡采用金黃色古寫隸體，顯得莊嚴(yán)肅穆生輝。團(tuán)隊(duì)成員駐足良久，深感這“琉璃照壁之最”不僅是建筑藝術(shù)的巔峰，更是山陜商幫以“義”為立業(yè)之本的無(wú)聲宣言。

　　穿過(guò)琉璃照壁，便是會(huì)館的核心區(qū)域。團(tuán)隊(duì)成員逐一參觀了懸鑒樓（戲樓）、鐘鼓樓、大拜殿等主體建筑。團(tuán)隊(duì)成員尤其被遍布會(huì)館的精湛石雕與木雕藝術(shù)所震撼。大拜殿前月臺(tái)石欄柱礎(chǔ)上，圓雕、透雕、浮雕技法并用，獅、虎、麒麟等瑞獸形態(tài)各異，生動(dòng)威猛；“十八學(xué)士登瀛洲”與“漁樵耕讀”兩幅大型石雕，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，人物神態(tài)逼真，故事場(chǎng)景躍然石上，堪稱“石雕藝術(shù)之最”。而懸鑒樓與大拜殿的額枋、雀替上，深達(dá)五層的透雕木刻，將故事人物刻畫得惟妙惟肖，線條流暢，衣袂飄然，盡顯“木雕藝術(shù)之最”的風(fēng)采。每一處雕刻，不僅是能工巧匠技藝的結(jié)晶，更蘊(yùn)含著祈福納祥、教化人心的深意。

　　在探尋建筑藝術(shù)的同時(shí)，團(tuán)隊(duì)成員更被會(huì)館所承載的商幫精神所打動(dòng)。大拜殿前檐鑲嵌的慈禧太后御筆之寶“龍”、“虎”二字碑，昭示著此館曾經(jīng)的顯赫地位，更是對(duì)山陜商幫實(shí)力與影響力的歷史見(jiàn)證。然而，最觸動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員心弦的，是陳列于館內(nèi)的數(shù)塊商業(yè)碑刻。特別是清雍正二年《同行商賈公議戥秤定規(guī)矩》碑與乾隆五十年《公議雜貨行規(guī)》碑，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖�，�?duì)度量衡的公平使用、商品質(zhì)量、交易誠(chéng)信、糾紛處理等進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定，堪稱清代商業(yè)道德規(guī)范的典范。碑文中強(qiáng)調(diào)的“誠(chéng)信無(wú)欺”、“市價(jià)不二”等原則，讓團(tuán)隊(duì)成員深刻體會(huì)到，正是這種以“信義”為核心的商業(yè)倫理，支撐了山陜商幫縱橫天下數(shù)百年，也鑄就了會(huì)館作為精神家園的基石。
　　此次自主參觀，對(duì)團(tuán)隊(duì)成員而言，不僅是一次對(duì)古代建筑藝術(shù)的審美之旅，更是一次穿越時(shí)空的商業(yè)文化尋根之旅。社旗山陜會(huì)館，這座集建筑瑰寶與人文精神于一體的殿堂，以其無(wú)聲的琉璃、磚石與木構(gòu)，向鄭州大學(xué)的學(xué)子生動(dòng)詮釋了誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、開(kāi)拓、進(jìn)取的商幫之魂，為新時(shí)代青年傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)誠(chéng)信精神提供了寶貴的歷史參照。