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鄉(xiāng)村振興促進團 傳承千年技藝,創(chuàng)新彩陶文化

發(fā)布時間:2025-07-28     閱讀
  為深入挖掘馬家窯文化的深厚底蘊,探索傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代技術(shù)的融合路徑,西安交通大學“陶紋華彩”社會實踐團隊于2025年7月23日赴甘肅省定西市臨洮縣開展實地調(diào)研,聚焦彩陶制作技藝的傳承與創(chuàng)新,取得豐碩成果。
  01對話博物館專家,解碼文化基因
  實踐團第一站走進甘肅省馬家窯彩陶文化博物館,與王勇主任深入交流。王主任指出,馬家窯文化的紋飾如水波紋、蛙紋等,體現(xiàn)了先民對自然的崇拜,其考古發(fā)現(xiàn)更是實證了中華文明的本土起源。他強調(diào):“馬家窯文化是中華文明‘多元一體’格局的重要組成部分。”

 。▓D:王勇主任為實踐團講解馬家窯文化。范凱妮攝)
  馬家窯文化是中華文明創(chuàng)建工程的重要一環(huán)。從2014年開始,中國科學院、中國社會考古科學院和甘肅省文化博物館、甘肅省文物研究所已經(jīng)聯(lián)合起來對馬家窯文化進行深入挖掘?脊抨犕诰虺鲆粋三重直角拐彎圍壕,專家認為這有可能與馬家窯聚落后期城墻的出現(xiàn)有關(guān),這一發(fā)現(xiàn)為研究新石器時代聚落形態(tài)提供了關(guān)鍵證據(jù)。在挖掘遺址的過程中,還出土了其他眾多珍貴材料。所以馬家窯聚落(寺洼遺址)在網(wǎng)絡上被評選為“2024年全國十大遺址新發(fā)現(xiàn)之一”。
  “參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源。”就文化長遠發(fā)展而言,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展才可以使文化歷久彌新。談及文化創(chuàng)新與文化傳播,王主任鼓勵大學生利用現(xiàn)代技術(shù)助力文化傳承。AR、VR技術(shù)可以復原先民生活場景,而新媒體平臺如抖音、小紅書能讓更多年輕人了解馬家窯文化。

 。▓D:實踐團成員聆聽王勇主任講解。范凱妮攝)

 。▓D:實踐團就馬家窯文化的傳承與創(chuàng)新工作訪談王勇主任。范凱妮攝)
  02探訪非遺傳承人,聆聽匠心堅守
  實踐團第二站來到河口村,拜訪了馬家窯彩陶制作技藝非遺傳承人閆師傅。閆師傅向隊員們詳細介紹了彩陶制作的原材料——當?shù)丶t土和礦物顏料,并展示了繁復的制作工序。談及技藝傳承,閆師傅坦言,由于學習過程艱苦且社會認知有限,愿意投身彩陶制作的年輕人寥寥無幾,目前技藝主要依靠家族維系。

 。▓D:閆師傅制作的部分彩陶。范凱妮攝)
  對于實踐團提出的通過電商和文創(chuàng)產(chǎn)品推廣彩陶文化的建議,閆師傅表示認同但有所顧慮:“網(wǎng)店競爭激烈,我們?nèi)狈徒?jīng)驗。”但他對團隊提出的建模技術(shù)輔助制作素陶、降低成本的方案表現(xiàn)出濃厚興趣,并支持開設文創(chuàng)體驗店,讓年輕人親身參與彩陶制作。“如果能開發(fā)冰箱貼、手串等年輕人喜歡的文創(chuàng)產(chǎn)品,我非常支持。”閆師傅的開放態(tài)度為團隊后續(xù)工作注入了信心。

 。▓D:實踐團成員采訪閆師傅。范凱妮攝)
  03走進甘肅臨洮,共謀文旅融合
  盡管馬家窯文化已有一定名氣,但村民的文化自豪感和馬家窯彩陶的品牌知名度仍有待提升。實踐團成員期待通過調(diào)研活動,結(jié)合實際狀況,推廣特色發(fā)展模式,讓更多人了解馬家窯文化,增強文化自信。
  馬家窯文化代表了遠古時期人類藝術(shù)的輝煌成就,是中華民族文化寶庫中的璀璨明珠。此次臨洮之行,“陶紋華彩”實踐團成員不僅領(lǐng)悟到古人的智慧和創(chuàng)造力,更深刻感受到傳統(tǒng)技藝面臨的挑戰(zhàn)與機遇。隊長總結(jié)道:“我們希望通過技術(shù)賦能與創(chuàng)意設計,為馬家窯文化注入新活力,讓千年彩陶走進現(xiàn)代生活。”
  未來,團隊將聯(lián)合高校資源,協(xié)助閆師傅搭建電商平臺,設計文創(chuàng)產(chǎn)品,并推動研學基地建設,以實際行動助力鄉(xiāng)村振興與文化傳承。正如閆師傅所言:“文化需要時間打磨,但有了年輕人的參與,彩陶技藝的未來一定會更加光明。
作者:西安交通大學“陶紋華彩”社會實踐團隊    來源:西安交通大學“陶紋華彩”社會實踐團隊
責編:周云
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