�。ㄍㄓ崋T：郭汀沼 金言 于康磊 葉琦文）6月24日，浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院“尋韻昆曲，以戲育人”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)走進(jìn)昆曲發(fā)源地昆山。在青石板路蜿蜒、粉墻黛瓦倒映的江南煙雨中，開(kāi)啟一場(chǎng)沉浸式非遺文化深度體驗(yàn)。團(tuán)隊(duì)成員郭汀沼化身“昆曲向?qū)?rdquo;，帶領(lǐng)隊(duì)員們從博物館的文物肌理、古戲臺(tái)的時(shí)空回響中，感受“百戲之祖”的悠遠(yuǎn)歷史與永恒魅力。
　　
　　第一站：千燈古鎮(zhèn)的基因溯源——探訪顧堅(jiān)紀(jì)念館與古戲臺(tái) 　　
　　千燈古鎮(zhèn)被譽(yù)為“百戲之祖”昆曲的搖籃。元末明初，顧堅(jiān)在此地鉆研音律，改良南曲，孕育出“昆山腔”，為昆曲的形成奠定根基。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)踏入顧堅(jiān)紀(jì)念館，館內(nèi)古樸的氣息彌漫，泛黃的曲譜整齊陳列，密密麻麻的工尺符號(hào)仿佛仍在跳動(dòng)，訴說(shuō)著顧堅(jiān)對(duì)南曲改良時(shí)的專(zhuān)注與執(zhí)著。隨著成員郭汀沼講述顧堅(jiān)如何將民間小調(diào)升華為優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)的唱腔體系，成員們沉浸其中，真切觸摸到昆曲六百余年歷史長(zhǎng)河的深厚底蘊(yùn)。​ 　　
　　離開(kāi)紀(jì)念館，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來(lái)到雕梁畫(huà)棟的古戲臺(tái)前。飛檐翹角下，矗立的梁柱記錄著無(wú)數(shù)場(chǎng)精彩演出的輝煌過(guò)往。隊(duì)員們靜靜佇立臺(tái)下，閉上眼睛，在想象中構(gòu)建絲竹悠揚(yáng)、水袖蹁躚的演出場(chǎng)景：杜麗娘的“良辰美景奈何天”從雕花木窗溢出，臺(tái)下茶盞輕叩的節(jié)奏與板鼓節(jié)拍暗合，一幅活態(tài)的昆曲生活圖景在時(shí)空褶皺中清晰起來(lái)。 　　
　　第二站：百戲博物館——探尋昆曲文化內(nèi)涵 　　
　　團(tuán)隊(duì)首先步入“戲韻千秋”通史展廳。從漢代“百戲”的綜合性藝術(shù)起源，到宋金勾欄瓦舍中的雜劇、院本與諸宮調(diào)，再到元明時(shí)期南戲北雜劇的交融與昆曲的鼎盛，一部生動(dòng)的戲曲發(fā)展史畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。隊(duì)員們駐足于《十五貫》改編史料前，細(xì)品“一出戲救活一個(gè)劇種”的傳奇 ——這部1956年改編的經(jīng)典劇目，以現(xiàn)代視角激活傳統(tǒng)敘事，印證了傳統(tǒng)藝術(shù)在新時(shí)代的強(qiáng)大生命力。在服飾文化展區(qū)，成員郭汀沼還為大家詳解了戲曲衣箱制度的“隱形規(guī)則”：大衣箱收納蟒袍官服，二衣箱存放靠甲戰(zhàn)裙，三衣箱專(zhuān)儲(chǔ)彩鞋靴履，甚至頭冠的緊縛方式、鬢花的點(diǎn)綴位置，都暗藏著舞臺(tái)程式的嚴(yán)謹(jǐn)邏輯。 　　
　　互動(dòng)體驗(yàn)廳則成為“活態(tài)課堂”。團(tuán)隊(duì)成員們?cè)?ldquo;手勢(shì)體驗(yàn)打卡區(qū)”對(duì)照屏幕模仿昆曲優(yōu)雅的手位與身段；在工尺譜互動(dòng)點(diǎn)，郭汀沼介紹了中國(guó)古代樂(lè)譜的智慧，于工尺譜互動(dòng)屏前解析了玉柱譜、蓑衣譜中的板眼密碼；隊(duì)員們更在“臉譜繪制DIY”中，親手描繪五彩臉譜，在筆觸間理解不同色彩與紋樣背后的角色哲學(xué)。 　　
　　第三站：昆曲文化中心——感悟昆曲的百年底蘊(yùn) 　　
　　昆曲文化中心的二樓“昆曲歷史長(zhǎng)河”展廳中，古老的昆曲文獻(xiàn)于珍貴的工尺譜手抄本，無(wú)聲訴說(shuō)著昆曲六百年的傳承。成員郭汀沼以“臨川”“蘇州”“吳江”“昆山”四大流派為脈絡(luò)，生動(dòng)解析了昆曲藝術(shù)的地域風(fēng)格與歷程演變。借助數(shù)字化手段，隊(duì)員們“云欣賞”《牡丹亭》中華美絕倫的戲服與盔頭髯口——點(diǎn)翠頭面閃耀著閨秀的典雅，四喜髯則勾勒出角色的詼諧性格，每一針每一線都承載著角色靈魂。經(jīng)典劇目《牡丹亭》的還原視頻，更讓婉轉(zhuǎn)水磨腔與細(xì)膩身段穿越時(shí)空，讓隊(duì)員們讀懂“情至”美學(xué)如何穿越時(shí)空。 　　
　　再登上三樓，昆曲的立體畫(huà)卷進(jìn)一步展開(kāi)。精妙的臉譜藝術(shù)、古樸的文房用具與香爐酒具，再現(xiàn)了昆曲創(chuàng)作與品鑒的文人雅趣。“八大昆劇院”展區(qū)清晰勾勒出昆曲在當(dāng)代的蓬勃生命力及其走向世界的文化自信。 　　
　　昆曲不只是博物館里的遺產(chǎn)，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在顧堅(jiān)先生雕塑前合影時(shí)感慨，“當(dāng)我們?cè)?lsquo;云欣賞’中觸碰華服紋樣，在流派故事里聽(tīng)懂唱腔情感，才真正體會(huì)到創(chuàng)新不是割裂傳統(tǒng)，而是讓古老脈搏在當(dāng)代語(yǔ)境中跳動(dòng)。 　　
　　晚上回到酒店，團(tuán)隊(duì)成員依然沉浸于昆曲的魅力之中。團(tuán)隊(duì)成員租借到昆曲戲服，親身體驗(yàn)昆曲表演。在成員郭汀沼指導(dǎo)下，隊(duì)員們穿戴華服刺繡，學(xué)習(xí)甩動(dòng)飄逸水袖，感受服飾承載的角色靈魂與舞臺(tái)動(dòng)態(tài)。當(dāng)隊(duì)員們模仿含蓄的“蘭花指”身段和眼神流轉(zhuǎn)，練習(xí)臺(tái)步與水袖技巧，才驚覺(jué)舞臺(tái)上看似輕盈的轉(zhuǎn)身，背后是“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的嚴(yán)苛訓(xùn)練。 　　
　　當(dāng)指尖觸碰到戲服刺繡的紋路，才懂得顧堅(jiān)‘審音辨律’的匠心，原來(lái)藏在一針一線、一板一眼的堅(jiān)持里。這場(chǎng)從博物館到古戲臺(tái)的沉浸式探索，讓青年學(xué)子們明白：非遺傳承不是將文化鎖進(jìn)玻璃展柜，而是讓青春與古老聲腔共振，做讓昆曲“活”在當(dāng)下的傳唱人。