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山東建筑大學(xué)承藝匠心實(shí)踐隊(duì)暑期社會(huì)實(shí)踐

發(fā)布時(shí)間:2024-07-16     閱讀

   在這個(gè)日新月異的時(shí)代,我們疾步向前,同時(shí),也不能忘了華夏傳承幾千年來(lái)的文化與經(jīng)典。為加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, 在這個(gè)盛夏七月,山東建筑大學(xué)的“承藝匠心”實(shí)踐隊(duì)踏上了前往濟(jì)寧的旅途,開(kāi)啟了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
7月11日——13日,這支充滿朝氣的隊(duì)伍深入當(dāng)?shù),探訪了孔子博物館、孔府、孔林、孔廟,體驗(yàn)了剪紙藝術(shù)和蒲草編織等豐富的傳統(tǒng)文化,旨在通過(guò)親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí),傳承和弘揚(yáng)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

(圖為實(shí)踐隊(duì)于孔子博物館合照)
    7月11日,實(shí)踐成員帶著對(duì)歷史的敬畏和對(duì)知識(shí)的渴望,踏入了這座匯聚千年儒家文化的殿堂,旨在通過(guò)實(shí)地考察,深入了解孔圣人的思想智慧及其對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。
    成員們依次參觀了各個(gè)展廳,從“萌蔭后世”到“詩(shī)禮傳家”,每一處展區(qū)都仿佛是一扇時(shí)空之窗,讓他們窺見(jiàn)了古代圣哲的生活點(diǎn)滴與教化理念。尤其引人注目的是那些珍貴的歷史文物和詳實(shí)的文獻(xiàn)資料,它們無(wú)聲地訴說(shuō)著孔子如何以其卓越的道德理念和治學(xué)精神,塑造了中華民族的價(jià)值觀和世界觀。
    此外,博物館精心設(shè)計(jì)的互動(dòng)體驗(yàn)區(qū),如模擬古禮體驗(yàn)、經(jīng)典語(yǔ)錄解析等,讓成員們?cè)趨⑴c中感受到了傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)了成員對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。

(圖為實(shí)踐成員于孔子博物館參觀)
    11日下午實(shí)踐成員們踏入了位于曲阜的孔府、孔林和孔廟,開(kāi)展了一場(chǎng)意義非凡的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),親身感受儒家文化的深厚底蘊(yùn)和歷史傳承。
    首先映入眼簾的是莊嚴(yán)肅穆的孔廟,這座為了紀(jì)念孔子而建的廟宇,也是無(wú)數(shù)學(xué)子祈愿的地方?讖R內(nèi)的每一尊塑像、每一條楹聯(lián)都蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)思想,讓成員們對(duì)孔子的教育理念有了更加直觀的感受。
    隨后,成員們踏入了孔府,這里是孔子后代居住的地方,也是儒家文化的重要象征。成員們?cè)谶@里見(jiàn)證了古代建筑藝術(shù)與儒家禮儀的完美結(jié)合,每一塊石碑、每一道門(mén)檻都在默默講述著千年的故事,深入了解了孔府的歷史背景及其在文化傳承中的獨(dú)特地位,體會(huì)到了儒家文化對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。
    最后,實(shí)踐成員們漫步至孔林,這里不僅是孔子及其家族的墓地,更是一片承載著豐富歷史文化的園林。在參天古樹(shù)間穿行,學(xué)生們仿佛能聽(tīng)到歷史的聲音在耳邊回響,感受到儒家文化的博大精深。成員們?cè)陟o謐的氛圍中,學(xué)習(xí)了儒家對(duì)于生死、孝道的看法,以及其在個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)和諧方面的作用,心靈得到了一次深刻的洗滌。

(圖為三孔景區(qū)合照)
拜讀完傳統(tǒng)經(jīng)典,實(shí)踐隊(duì)員們走進(jìn)了非遺文化的世界。
7月12日,實(shí)踐隊(duì)員拜訪了剪紙藝術(shù)的非遺傳人張躍廣老師,與他共同探索剪紙的妙趣。
 
(圖為實(shí)踐隊(duì)員和張躍廣老師的合照)
張老師首先向成員們介紹了剪紙的歷史和文化意義。他指出,這項(xiàng)起源于漢代的民間藝術(shù),已經(jīng)經(jīng)歷了千余年的發(fā)展,成為了中國(guó)農(nóng)村窗戶上不可或缺的裝飾,它不僅僅是視覺(jué)的盛宴,更是文化的傳承。
    緊接著張老師向隊(duì)員們講解了他的剪紙作品,從中實(shí)踐隊(duì)員們了解到了剪紙的種類包括陰刻和陽(yáng)刻、單色與彩色、單層與多層。他的講解深入淺出,讓這些剪紙新手也能迅速入門(mén)。陰刻和陽(yáng)刻是剪紙的兩大技法,前者通過(guò)挖空?qǐng)D案來(lái)表現(xiàn),后者則保留圖案部分。單色與彩色剪紙則通過(guò)顏色的變化來(lái)增加視覺(jué)效果,而單層與多層剪紙的區(qū)別則在于作品的層次感和立體感。
   通過(guò)張老師展示的剪紙作品,實(shí)踐隊(duì)員們看到了剪紙藝術(shù)的多樣性和美感。他的每一件作品都是經(jīng)過(guò)精細(xì)剪裁,在他的創(chuàng)作下使得原本普通的紙張充滿了藝術(shù)的靈動(dòng)和生命的氣息。特別是那些復(fù)雜的多層彩色剪紙,更是讓我們嘆為觀止。張老師不僅展示了自己的作品,還詳細(xì)解釋了每一件作品的創(chuàng)作過(guò)程和背后的歷史文化故事,讓實(shí)踐隊(duì)員們對(duì)剪紙藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新有了更深的理解。
 
(圖為張老師向?qū)嵺`隊(duì)員介紹剪紙作品)
 接下來(lái),在剪紙?bào)w驗(yàn)環(huán)節(jié),張老師親自指導(dǎo)大家進(jìn)行剪紙實(shí)踐。他耐心地講解剪紙的基本技巧, 從紙張的選擇、剪刀的使用到圖案的設(shè)計(jì),張老師向?qū)嵺`隊(duì)員們展示了畫(huà)線、裁剪、內(nèi)折、定位、成形等基本剪紙步驟,每一步都親自示范,確保每位參與者都能掌握要領(lǐng)。大家在老師的指導(dǎo)下,紛紛拿起剪刀和紅紙,開(kāi)始嘗試創(chuàng)作自己的剪紙,經(jīng)過(guò)一番努力, 一個(gè)個(gè)精美的“春 ”字在隊(duì)員們的手中誕生。
 制作“春 ”字的過(guò)程看似簡(jiǎn)單,實(shí)際上卻需要細(xì)心關(guān)注到每一個(gè)細(xì)節(jié)。每一步都需要大家全神貫注按照老師繪制的指示線進(jìn)行裁剪。在這個(gè)簡(jiǎn)單而又漫長(zhǎng)的過(guò)程,隊(duì)員們不僅學(xué)到了剪紙的基本技藝,還鍛煉了自己的耐心和細(xì)致。最終實(shí)踐隊(duì)員們都裁剪出了屬于自己的第一個(gè)作品“春 ”的剪紙。不同于普通的平面剪紙, “春 ”的剪紙是可以直立起來(lái)的 , 而直立的“春 ”又象征著“立春 ”,代表著二十四節(jié)氣的開(kāi)始,讓我們進(jìn)一步感受到剪紙 中帶來(lái)的文化內(nèi)涵。
 實(shí)踐隊(duì)員們還嘗試了剪紙中的高難度作品——黨的五角星圖案的裁剪。在張老師的耐心指導(dǎo)下 , 大家按照步驟有條不紊地完成了這個(gè)復(fù)雜的剪紙作品。這不僅讓隊(duì)員們感受到了成功的喜悅 , 也使大家更加敬佩張老師的精湛技藝和無(wú)私的傳授精神。
 
  
(圖為實(shí)踐隊(duì)員剪“春”字)
此次“紙藝傳承 匠心獨(dú)運(yùn) ”實(shí)踐活動(dòng)的成功舉辦,不僅豐富了實(shí)踐隊(duì)員們的課余生活,增強(qiáng)了隊(duì)員們的文化自信和民族自豪感,也為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入了新 的活力。作為新時(shí)代的青年,應(yīng)肩負(fù)著弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)文化自信的重要使命。響應(yīng)國(guó)
家關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的號(hào)召,將以此 次實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),繼續(xù)探索更多元化的文化傳播方式,讓剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的生機(jī)與活力,讓古老的文化之光在新時(shí)代綻放更加璀璨的光芒。
體驗(yàn)完靈活精妙的剪紙藝術(shù),實(shí)踐隊(duì)員們又開(kāi)啟了對(duì)蒲草編制的探索之旅。
                                                               
(圖為向?qū)嵺`隊(duì)員介紹作品以及所展示的編制品)
7月13日,實(shí)踐隊(duì)員們拜訪了蒲草編制非遺傳承人張老師的工作室。如果說(shuō)張躍廣老師的剪紙藝術(shù),似魔法般將紅紙化作萬(wàn)千世界;那蒲草編制的張老師則是以柏草為筆,編織出生活的詩(shī)意與自然的韻律。在這里,實(shí)踐隊(duì)員們看到了一件件精美的編制藝術(shù)品,有幸請(qǐng)張老師示范了并指導(dǎo)了成員們編制的基本過(guò)程,原材料準(zhǔn)備、分割蒲草、纏繞芯線、編制蒲織結(jié)構(gòu)、調(diào)整和修整、固定結(jié)尾、清洗和晾干、最后處理……一件件精美的藝術(shù)品后蘊(yùn)藏著我們看不到的復(fù)雜技藝,非遺傳承人們的作品,不僅僅是技藝的展現(xiàn),更是對(duì)歷史的致敬與文化的傳承。
 
(圖為張老師指導(dǎo)實(shí)踐隊(duì)員編制)
在探索非遺文化的旅程中,實(shí)踐隊(duì)員們對(duì)兩位老師都做出了專訪。老師們指出,青年人應(yīng)積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,作新時(shí)代文化的傳承者,應(yīng)積極探索將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合,弘揚(yáng)中華民族文化瑰寶。
 
(圖為實(shí)踐隊(duì)員對(duì)兩位非遺傳承人老師做出專訪)
通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐,讓實(shí)踐隊(duì)員們深刻認(rèn)識(shí)到,歷史浩瀚無(wú)邊,記錄了人類的智慧與文明;文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳承著歷史的靈魂與血脈。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要傳承,并且文化的傳承與發(fā)展離不開(kāi)每一個(gè)人的努力與付出。作為新時(shí)代青年,我們當(dāng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為傳承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們攜手共進(jìn),用青春的汗水與智慧,編織出更加美好的未來(lái)!
 
作者:張雅璇 王蘊(yùn)淶 尚朝陽(yáng)    來(lái)源:山東建筑大學(xué)
責(zé)編:今日大學(xué)生網(wǎng) 周云
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