2025年7月8日，“萬(wàn)靈赤脈，紅韻傳薪”黨史學(xué)習(xí)教育團(tuán)在萬(wàn)靈鎮(zhèn)開(kāi)啟了第六天的調(diào)研實(shí)踐。為深入探尋當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承脈絡(luò)，團(tuán)隊(duì)特意分成三組，分別聚焦麻花、葉兒粑、夏布扇等非遺項(xiàng)目，通過(guò)實(shí)地探訪、親手體驗(yàn)、深度訪談等方式，近距離感受傳統(tǒng)手藝中凝結(jié)的匠心與堅(jiān)守，記錄非遺傳承人的故事與初心。
　　
　　尋味麻花：老手藝遇新挑戰(zhàn)，守傳統(tǒng)亦求變
　　
　　清晨的陽(yáng)光里，第一組隊(duì)員走進(jìn)張糧糧麻花店，貨架上的麻花種類豐富，香氣撲面而來(lái)。非遺傳人張仁平女士詳細(xì)講解了麻花的全流程制作：從面粉的等級(jí)篩選，到芝麻、冰糖等餡料的比例調(diào)配，再到烘烤時(shí)柴火與溫度的精準(zhǔn)控制，每一步都延續(xù)著家族三代人的工藝標(biāo)準(zhǔn)。“這餅子承載著鎮(zhèn)上人的記憶。”張女士坦言，如今快節(jié)奏生活讓速食占據(jù)更多市場(chǎng)，傳統(tǒng)糕點(diǎn)受眾漸少。但她始終堅(jiān)持手工制作，希望通過(guò)不斷創(chuàng)新口味和包裝，讓年輕人重新愛(ài)上這口老味道。
　　 　　 　　
　　學(xué)藝葉兒粑：一口鄉(xiāng)愁連初心，兩代人續(xù)傳承
　　
　　沿溪的作坊里，第二組隊(duì)員正跟著非遺傳承人李春利老師學(xué)習(xí)葉兒粑制作：清洗仙茅葉和艾草，將艾草汁混入米面團(tuán)，揉入紅糖后搓成小團(tuán)，再用仙茅葉包裹成型。這套工藝是李老師與她婆婆攜手改良的成果，既保留了傳統(tǒng)風(fēng)味，又契合現(xiàn)代人的口感需求。
　　
　　“做葉兒粑像是緣分。”李老師回憶，嫁到萬(wàn)靈后跟著婆婆學(xué)手藝，發(fā)現(xiàn)自己上手快、興趣濃，便接過(guò)制作擔(dān)子，既能貼補(bǔ)家用，又能把手藝傳下去。多年來(lái)，她陸續(xù)推出花生、芝麻等新口味，讓葉兒粑更受歡迎。“看到外出打工的人帶一箱子走，看到從小吃到大的老街坊還來(lái)買，就覺(jué)得值。”她特別提到，政府的宣傳扶持讓更多人知道了萬(wàn)靈葉兒粑，這份支持是她堅(jiān)持的重要?jiǎng)恿Α?br />　　 　　 　　
　　研藝夏布扇：一針一線凝巧思，多方助力廣流傳
　　
　　第三組隊(duì)員的調(diào)研地點(diǎn)在夏布扇工坊，剛進(jìn)門就被墻上掛著的各式扇子吸引：有的扇面畫(huà)著古鎮(zhèn)石橋，有的印著榮昌剪紙紋樣，扇骨則透著竹子的原色光澤。非遺傳承趙明虎拿起一根扇骨介紹：“這是三年生的楠竹，要先在陰涼處晾半年，去掉水分才不會(huì)開(kāi)裂，打磨到0.3厘米厚，握著手感才舒服。”
　　
　　“這布透氣耐磨，是咱榮昌的特色。”趙老師說(shuō)，夏布織好后要先漿洗定型，再繃到扇骨上，最后由畫(huà)師根據(jù)扇面大小創(chuàng)作。隊(duì)員們?cè)囍鴮⑸裙遣迦胂牟歼吘壍目p隙，才發(fā)現(xiàn)看似簡(jiǎn)單的步驟，稍不注意就會(huì)扯破布料，“光是這道工序，就得練三個(gè)月才能熟練。”
　　 　　 　　
　　此次實(shí)踐中，隊(duì)員們不僅記錄下麻餅的火候、葉兒粑的配方、夏布扇的工序，而且感受到傳承人的堅(jiān)守：張仁平的創(chuàng)新、李春利的感恩、夏布扇傳承人趙明虎的開(kāi)放，都在訴說(shuō)著同一個(gè)道理——非遺不是博物館里的展品，而是活在日常里的文化。“萬(wàn)靈赤脈，紅韻傳薪”黨史教育團(tuán)表示，將繼續(xù)整理調(diào)研資料，通過(guò)線上線下結(jié)合的方式推廣這些非遺故事，讓更多人看見(jiàn)傳統(tǒng)手藝的價(jià)值，助力它們?cè)谛聲r(shí)代煥發(fā)生機(jī)。