為弘揚十笏園文化，促進十笏園文化振興，2024年1月22日上午曲阜師范大學生命科學學院青言振興實踐隊隊員走進十笏園保護基地，探索十笏園獨特的歷史進程與現(xiàn)狀，以綿薄之力，助力十笏園文化振興。
十笏園名字由來是園主丁善寶在專撰的《十笏園記》中這樣解釋:“以其小而易就也,署其名曰十笏園,亦以其小而名之也。當我進入十笏園時我還在感嘆：“這樣叫小嗎？”當講解員帶我走近十笏園遺址時，我突然明白了這句話的意思，而我們看到的大多數建筑卻是后來修建的，真正的十笏園僅是冰山一角。盡管被皚皚白雪覆蓋，十笏園獨特的歷史氣息也依然顯著，不懼風吹雨打。
后來，我們遇到了一位老人，這位老人一輩子住在十笏園周圍，經歷了十笏園的重修與改造。盡管老人的話語表達不是很清晰，我仍然從老人的話語中感受到老人對十笏園擴建重修的無奈。我了解政府每年都會撥款對十笏園進行維護，但是十笏園的樣子卻早已改變，不再是地道的十笏園，而是“現(xiàn)代化”十笏園。在聽完老人的講述后，我對十笏園的歷史發(fā)展已經了解一二，令我欣慰的是政府對十笏園文化的重視，但是面對早已改頭換面的十笏園，我對十笏園的未來發(fā)展產生深深的擔憂。我深知，十笏園不止屬于90、20、21年代，而是屬于千秋萬代，十笏園的改變是否會對未來的少年對歷史的了解發(fā)生扭曲，這是一個值得深思的問題。老人提出：“文化要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”這也讓我意識到文化繼承與發(fā)展缺一不可。

圖為實踐隊員采訪十笏園常駐老人，了解十笏園的歷史。  中國青年網通訊員 陳春婷 供圖
接著我走進十笏園文化街區(qū)，看到了一位賣古玩的叔叔，我深深被眼前凹凸不平的小玩意所吸引。從叔叔的介紹中，我了解到攤位上賣的叫古玩，其中有用金剛菩提種子制成的，也有用桃核制成的，我拿起兩個核桃，學著叔叔的樣子把玩起來，核桃粗糙的外表在我的手心中留下陣陣痛感，叔叔介紹說這樣會促進血液循環(huán)，對身體有很大的好處。我向叔叔詢問了一下銷售情況，叔叔說像這樣的東西已經不受年輕人喜歡了，已經很久沒有看到年輕人玩了。這讓我意識到當代青年對文化的傳承問題。我們所處網絡化、信息化高速發(fā)展的時代，手機片刻不離手已經成為我們的日常，低頭族已經隨處可見，我想到了我們常提的“新時代文化建設的目標。就是堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國。”我們作為新一代文化建設的主力軍，更應走出手機世界，尋找周圍的傳統(tǒng)，體驗從傳統(tǒng)文化的樂趣，汲取傳統(tǒng)文化的智慧，接受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

圖為實踐成員向老板了解十笏園古玩，豐富文化知識。 中國青年網通訊員 陳春婷 供圖
最后，我走進了鄭板橋紀念館。正值大學紛飛，院內沉積了厚厚的積雪，兩位環(huán)衛(wèi)工人正在打掃積雪，我走近環(huán)衛(wèi)工人詢問是否可以幫助，聽到我的話，環(huán)衛(wèi)工人很驚訝也很開心，幫我找到了工具，嘴里說到：“能來幫忙的年輕人不多了，好久沒看到年輕人了。”在與環(huán)衛(wèi)工人的交流，我更加深刻的理解了古玩老板的話。沒干幾下，我便已經氣喘吁吁，看著環(huán)衛(wèi)工人依然不停的鏟雪，我感到深深的慚愧，我們把最累的卻最不能忽視的工作交給了中年人，卻依然享受著文化圣地帶給我們、帶給這座城市的影響。我們更應該行動起來，只有老少一代共同努力，我們的文化才能更好的傳承與弘揚下去，只有老少一代共同獻身于文化保護工作，我們的文化才能更加繁榮。

圖為實踐隊員清掃十笏園內積雪，維護十笏園環(huán)境。 中國青年網通訊員 陳春婷 供圖
十笏園文化之旅我受益匪淺，深深明白了作為青年人的責任。青年生逢其時，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化責無旁貸。正如毛主席所言：“青年人如早晨八九點鐘的太陽”，我們應用光芒照亮角落中的傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機與活力。（通訊員 陳春婷）